银河体育|中国有限公司

欢迎银河体育保安服务集团!

全国合作热线:

全国合作热线:

全国合作(zuo)热线
公司传真
电子邮(you)件
党务(wu)政报

什么样的制度最有利于维护和平

来源: 时间(jian):2017-08-10 14:55:23 浏览次数:

从一般意义上来讲,人类社会有了剩余产品和私有制,有了国家,才有了法律意义上的制度,也就是说,有了人与人的生产和分配交往关系,人类需要公共生活,就需要形成社会成员的契约和一致规则。没有公认的规则制度,人类社会就会陷入无休止的战争或混乱。因此,制度(Institutions)是组织人类公共生活、规范人与人利益关系和约束个体行为的一系列规则,通常表现为准则、规范、成文法、契约等。制度是由非正式约束、正式约束制度和实施机制三个部分组成的,制度的变迁和演进是随着人类社会生产力的发展而发展的。无论是奴隶社会制度,还是封建社会制度;无论是资本主义社会制度,还是社会主义社会制度,都是当时一定时代一定国家生产力与生产关系矛盾运动的结果。

从(cong)一般意义上(shang)来讲,人(ren)(ren)(ren)类(lei)社(she)(she)(she)(she)会(hui)有(you)了剩余(yu)产(chan)(chan)品(pin)和(he)私有(you)制(zhi)(zhi),有(you)了国家,才(cai)有(you)了法律(lv)意义上(shang)的(de)(de)制(zhi)(zhi)度(du),也(ye)就(jiu)是(shi)说,有(you)了人(ren)(ren)(ren)与人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)产(chan)(chan)和(he)分配交往(wang)关系(xi),人(ren)(ren)(ren)类(lei)需要(yao)公(gong)共生(sheng)(sheng)(sheng)活,就(jiu)需要(yao)形成(cheng)社(she)(she)(she)(she)会(hui)成(cheng)员的(de)(de)契约和(he)一致规则。没有(you)公(gong)认的(de)(de)规则制(zhi)(zhi)度(du),人(ren)(ren)(ren)类(lei)社(she)(she)(she)(she)会(hui)就(jiu)会(hui)陷入无(wu)休(xiu)止的(de)(de)战(zhan)争或(huo)混乱。因此,制(zhi)(zhi)度(du)(Institutions)是(shi)组(zu)织人(ren)(ren)(ren)类(lei)公(gong)共生(sheng)(sheng)(sheng)活、规范人(ren)(ren)(ren)与人(ren)(ren)(ren)利益关系(xi)和(he)约束(shu)个(ge)体行为(wei)(wei)的(de)(de)一系(xi)列规则,通常表(biao)现为(wei)(wei)准则、规范、成(cheng)文法、契约等。制(zhi)(zhi)度(du)是(shi)由非正式约束(shu)、正式约束(shu)制(zhi)(zhi)度(du)和(he)实(shi)施(shi)机制(zhi)(zhi)三个(ge)部(bu)分组(zu)成(cheng)的(de)(de),制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)变迁和(he)演(yan)进(jin)是(shi)随着人(ren)(ren)(ren)类(lei)社(she)(she)(she)(she)会(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)产(chan)(chan)力(li)的(de)(de)发(fa)展(zhan)而发(fa)展(zhan)的(de)(de)。无(wu)论是(shi)奴隶社(she)(she)(she)(she)会(hui)制(zhi)(zhi)度(du),还是(shi)封建社(she)(she)(she)(she)会(hui)制(zhi)(zhi)度(du);无(wu)论是(shi)资本主(zhu)义社(she)(she)(she)(she)会(hui)制(zhi)(zhi)度(du),还是(shi)社(she)(she)(she)(she)会(hui)主(zhu)义社(she)(she)(she)(she)会(hui)制(zhi)(zhi)度(du),都是(shi)当时一定(ding)时代一定(ding)国家生(sheng)(sheng)(sheng)产(chan)(chan)力(li)与生(sheng)(sheng)(sheng)产(chan)(chan)关系(xi)矛盾(dun)运动的(de)(de)结果(guo)。

中国的发展证明了社会主义制度(du)具有优(you)越性

资(zi)(zi)本主(zhu)(zhu)义制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)确(que)立在(zai)历史(shi)上是(shi)巨大的(de)(de)(de)进(jin)步,它建(jian)立在(zai)市场经济制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)之上的(de)(de)(de)议会民主(zhu)(zhu)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)、权力制(zhi)(zhi)(zhi)衡(heng)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)、司法(fa)独立制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)与法(fa)治(zhi)至上的(de)(de)(de)原则以(yi)及形成的(de)(de)(de)维(wei)护公共(gong)利益方面的(de)(de)(de)体制(zhi)(zhi)(zhi)机制(zhi)(zhi)(zhi),无(wu)疑是(shi)人(ren)(ren)类政治(zhi)文明的(de)(de)(de)共(gong)同成果,其(qi)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)反(fan)映的(de)(de)(de)对(dui)(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)解(jie)放也是(shi)不(bu)(bu)能简(jian)单否定的(de)(de)(de)。社会主(zhu)(zhu)义制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)诞生,作为(wei)资(zi)(zi)本主(zhu)(zhu)义制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)替代物(wu)、对(dui)(dui)立物(wu),是(shi)在(zai)超越资(zi)(zi)本主(zhu)(zhu)义制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)弊端前提下(xia)提出来和进(jin)行实践的(de)(de)(de)。两(liang)个制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)在(zai)近百年的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)对(dui)(dui)立、竞(jing)争(zheng)中(zhong),此消(xiao)彼长,相互(hu)吸(xi)收借鉴(jian),但资(zi)(zi)本主(zhu)(zhu)义制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)以(yi)私有(you)制(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)基(ji)础,其(qi)维(wei)护资(zi)(zi)本少(shao)数(shu)集团(tuan)根(gen)本利益的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)原则没(mei)有(you)变(bian)(bian)化(hua);社会主(zhu)(zhu)义制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)是(shi)在(zai)公有(you)制(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)基(ji)础上组(zu)织生产和消(xiao)费,维(wei)护整个社会多数(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)根(gen)本利益,最终走向共(gong)同富裕的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)(du)原则也不(bu)(bu)会变(bian)(bian)。

中国(guo)(guo)特色社会主(zhu)义(yi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)的(de)(de)确立与完善,为(wei)人类对美好(hao)社会制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)的(de)(de)探索提供了“中国(guo)(guo)方(fang)案”。中国(guo)(guo)特色社会主(zhu)义(yi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)一个重要(yao)的(de)(de)优势在于其(qi)将社会主(zhu)义(yi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)与市(shi)场经济进行有(you)机的(de)(de)结合,在对社会资(zi)源进行整合的(de)(de)同时,利用(yong)市(shi)场对资(zi)源进行了有(you)效(xiao)的(de)(de)配置,在突出市(shi)场配置资(zi)源的(de)(de)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)作用(yong)和(he)力量同时,又用(yong)社会主(zhu)义(yi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)的(de)(de)原则解(jie)决(jue)市(shi)场经济制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)的(de)(de)缺(que)陷(xian)和(he)不(bu)足,解(jie)决(jue)经济发展(zhan)和(he)社会发展(zhan)的(de)(de)公(gong)正和(he)平等问题。

我国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)社会主(zhu)义制度,既不同(tong)(tong)于传统社会主(zhu)义制度模式,又不同(tong)(tong)于西方资本(ben)(ben)(ben)主(zhu)义的(de)制度,具有(you)鲜(xian)明的(de)中国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色。习(xi)近(jin)平总书记指出,“中国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社会主(zhu)义制度,坚(jian)持(chi)把根本(ben)(ben)(ben)政治制度、基本(ben)(ben)(ben)政治制度同(tong)(tong)基本(ben)(ben)(ben)经济制度以及各方面(mian)(mian)体制机(ji)制等(deng)具体制度有(you)机(ji)结合(he)起来(lai),坚(jian)持(chi)把国(guo)(guo)(guo)(guo)家层(ceng)面(mian)(mian)民主(zhu)制度同(tong)(tong)基层(ceng)民主(zhu)制度有(you)机(ji)结合(he)起来(lai),坚(jian)持(chi)把党的(de)领导、人民当家作(zuo)主(zhu)、依法治国(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)机(ji)结合(he)起来(lai),符合(he)我国(guo)(guo)(guo)(guo)国(guo)(guo)(guo)(guo)情,集(ji)中体现了中国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社会主(zhu)义的(de)特(te)点和优势(shi),是中国(guo)(guo)(guo)(guo)发(fa)展进(jin)步的(de)根本(ben)(ben)(ben)制度保障”。

中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国的(de)(de)(de)发(fa)(fa)展证(zheng)明了社会(hui)主义(yi)制度(du)具有优越性。是(shi)社会(hui)主义(yi)制度(du)把(ba)(ba)一(yi)个(ge)要(yao)开出球籍(ji)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国,把(ba)(ba)一(yi)个(ge)贫穷落后和人(ren)均收入很低的(de)(de)(de)国家,把(ba)(ba)一(yi)个(ge)人(ren)口(kou)占世(shi)界五(wu)分之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)民族(zu),发(fa)(fa)展到世(shi)界第二大经济(ji)体,发(fa)(fa)展到世(shi)界中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)等收入国家;是(shi)社会(hui)主义(yi)制度(du)让(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国的(de)(de)(de)综合(he)国力和人(ren)民生活水平离世(shi)界发(fa)(fa)达(da)国家越来越近,国际地位离世(shi)界中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心越来越近,实(shi)现中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)华(hua)民族(zu)伟大复(fu)兴的(de)(de)(de)梦(meng)想越来越现实(shi)。

中国特色社会主(zhu)义制度(du)有利于维护和平(ping)

中国具(ju)有(you)(you)悠(you)久(jiu)的(de)历史和灿烂的(de)文化,为人类的(de)制(zhi)度文明作出过杰出贡献(xian),其经济社(she)会(hui)发展(zhan)曾长期领先于(yu)世(shi)界各(ge)国,具(ju)有(you)(you)其内在的(de)和平发展(zhan)基因。近代当工业革命出现以后,中国的(de)社(she)会(hui)制(zhi)度开(kai)始落后于(yu)西(xi)方。

自社会主义(yi)制度在中国建立和发展以来,中国发生了(le)翻(fan)天(tian)覆(fu)地的(de)变化,取得了(le)举世(shi)瞩目的(de)伟大成就。社会主义(yi)制度超越了(le)旧的(de)发展制度模式(shi)。社会主义(yi)制度的(de)优越性(xing)不能仅(jin)仅(jin)依靠(kao)理论上(shang)的(de)论证,关键是要依靠(kao)实践(jian)的(de)检验。认(ren)识(shi)我国社会主义(yi)制度优越性(xing),一定要有(you)历(li)史的(de)眼光、辩(bian)证的(de)思(si)维、实践(jian)的(de)观(guan)点。

人(ren)(ren)民(min)(min)(min)代(dai)表(biao)大(da)会(hui)制(zhi)度(du)是我(wo)(wo)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)根本(ben)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)制(zhi)度(du),是保证人(ren)(ren)民(min)(min)(min)当(dang)家(jia)作主(zhu)的(de)(de)(de)好(hao)制(zhi)度(du)。我(wo)(wo)们(men)是社(she)(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)国(guo)(guo)(guo)家(jia),国(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)一切权(quan)力属于(yu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min),要(yao)(yao)支持和(he)(he)保证人(ren)(ren)民(min)(min)(min)通(tong)过人(ren)(ren)民(min)(min)(min)代(dai)表(biao)大(da)会(hui)行使权(quan)力。中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)历来(lai)爱好(hao)和(he)(he)平(ping)、反对战(zhan)争,和(he)(he)平(ping)已成(cheng)为中(zhong)(zhong)(zhong)华民(min)(min)(min)族最深层(ceng)的(de)(de)(de)基因之一。人(ren)(ren)民(min)(min)(min)通(tong)过人(ren)(ren)民(min)(min)(min)代(dai)表(biao)大(da)会(hui)把自己的(de)(de)(de)主(zhu)张提升为国(guo)(guo)(guo)家(jia)层(ceng)面的(de)(de)(de)法律,使和(he)(he)平(ping)发(fa)展有了(le)法治(zhi)保障(zhang)。中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)共(gong)产党(dang)领导的(de)(de)(de)多党(dang)合作和(he)(he)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)协商(shang)制(zhi)度(du)是我(wo)(wo)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)基本(ben)制(zhi)度(du)之一,是中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)社(she)(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)民(min)(min)(min)主(zhu)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)特(te)(te)有形(xing)式和(he)(he)独特(te)(te)优势(shi)。习近平(ping)总书记指出(chu),“实(shi)行人(ren)(ren)民(min)(min)(min)民(min)(min)(min)主(zhu),保证人(ren)(ren)民(min)(min)(min)当(dang)家(jia)作主(zhu),要(yao)(yao)求(qiu)我(wo)(wo)们(men)在(zai)治(zhi)国(guo)(guo)(guo)理政(zheng)(zheng)(zheng)时在(zai)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)内(nei)部各方面进(jin)行广泛商(shang)量(liang)。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)社(she)(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)制(zhi)度(du)下,有事好(hao)商(shang)量(liang),众(zhong)(zhong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)事情(qing)由众(zhong)(zhong)人(ren)(ren)商(shang)量(liang),找到全社(she)(she)(she)会(hui)意愿和(he)(he)要(yao)(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)最大(da)公约数,是人(ren)(ren)民(min)(min)(min)民(min)(min)(min)主(zhu)的(de)(de)(de)真谛(di)”。社(she)(she)(she)会(hui)主(zhu)义(yi)协商(shang)民(min)(min)(min)主(zhu)制(zhi)度(du)与西(xi)方的(de)(de)(de)多党(dang)制(zhi)等(deng)有本(ben)质区别(bie),涉(she)及(ji)大(da)多数人(ren)(ren)民(min)(min)(min)利益的(de)(de)(de)事情(qing)由人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群众(zhong)(zhong)自己作主(zhu),这样能避免(mian)西(xi)方政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)现的(de)(de)(de)由于(yu)党(dang)派利益、阶层(ceng)利益发(fa)动侵略战(zhan)争的(de)(de)(de)情(qing)形(xing)发(fa)生,有利于(yu)维护(hu)世界(jie)和(he)(he)平(ping),促进(jin)共(gong)同(tong)发(fa)展。

社(she)会(hui)主义(yi)制度(du)是(shi)人(ren)类社(she)会(hui)发(fa)展(zhan)进程中(zhong)(zhong)(zhong)的美好制度(du),在(zai)(zai)实(shi)现民(min)族(zu)解放和(he)(he)(he)人(ren)民(min)富裕、解放和(he)(he)(he)发(fa)展(zhan)生产(chan)(chan)力、维护(hu)世界(jie)和(he)(he)(he)平、构建新的全球治理秩序中(zhong)(zhong)(zhong)贡献自(zi)身独特力量。社(she)会(hui)主义(yi)制度(du)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的确立(li)和(he)(he)(he)实(shi)践,彻底(di)改变了(le)(le)资本主义(yi)制度(du)在(zai)(zai)大国(guo)(guo)(guo)(guo)崛起(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)野蛮的战争本性(xing)(xing),可以(yi)避免“修昔(xi)底(di)德陷阱”。社(she)会(hui)主义(yi)制度(du)具有(you)的中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)基因,极大地(di)影响(xiang)了(le)(le)世界(jie)的格局和(he)(he)(he)制度(du)选择。中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共产(chan)(chan)党(dang)和(he)(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)不仅为(wei)人(ren)类对美好社(she)会(hui)制度(du)的探索(suo)提(ti)供了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)智慧,也为(wei)世界(jie)的发(fa)展(zhan)和(he)(he)(he)进步注入了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)(he)(he)平崛起(qi)的基因。历史和(he)(he)(he)事实(shi)证明(ming),我国(guo)(guo)(guo)(guo)的社(she)会(hui)主义(yi)制度(du)具有(you)鲜明(ming)的特点(dian)和(he)(he)(he)优越性(xing)(xing),在(zai)(zai)全球治理和(he)(he)(he)国(guo)(guo)(guo)(guo)家治理效能方面(mian),释放出(chu)了(le)(le)巨(ju)大的社(she)会(hui)发(fa)展(zhan)活力,体现了(le)(le)人(ren)的自(zi)由而全面(mian)发(fa)展(zhan)的价(jia)值目标。

习(xi)近(jin)平总书记指出:“一个(ge)(ge)国家(jia)实行什么样的(de)(de)主义,关键要看这个(ge)(ge)主义能(neng)否解决这个(ge)(ge)国家(jia)面(mian)临的(de)(de)历史性课题。”中(zhong)国特色社(she)会(hui)主义制(zhi)度体现(xian)的(de)(de)是一个(ge)(ge)后发(fa)的(de)(de)国家(jia)在走(zou)向现(xian)代(dai)化过(guo)程(cheng)中(zhong)确立的(de)(de)制(zhi)度,它为世界其它国家(jia)的(de)(de)现(xian)代(dai)化进程(cheng)提(ti)供了发(fa)展(zhan)方案,它避免了西(xi)方社(she)会(hui)制(zhi)度效率低下、容易(yi)发(fa)动战(zhan)争的(de)(de)弊端,为世界其它国家(jia)和人民追求美好的(de)(de)社(she)会(hui)制(zhi)度提(ti)供了中(zhong)国经验。

(作者为中共(gong)中央党校(xiao)科学社会主义教(jiao)研部(bu)教(jiao)授、博导(dao))

关键字: 
本文网址:
全国24小时合作热线:       集团地址:湖北咸宁高新技术产业园区书台街9号
办公室电话:     公司传真: 
版权所有:湖北银河体育集团公司             技术支持:湖北天助网